Rabszolgák szellemi parazita, Account Options

Woodard azt írja, hogy a fehér férfi rabszolgatartók fekete férfiak általi fogyasztása "fizikai mellékhatása volt fizikai, érzelmi és szellemi éhségüknek" a fekete ember iránt. Woodard szerint a homoerotizmus annak is része volt, ahogy a fekete amerikaiak megtapasztalták saját fogyasztásukat, és nem egyirányú jelenség, mivel "fekete férfiakból áradt a fehér emberek felé és egymás felé".

A könyv szó szerint közelíti meg a fogyasztás fogalmát, a kannibalizmus dokumentált eseteivel, átvitt értelemben pedig spirituális és társadalmi jelenségként. Woodard a fogyasztást a gyakorlatok spektrumaként határozza meg, ideértve a szexuális fogyasztási módokat, a hús ízesítő rituáléit, az intézményesített éhséget és a lélekszedést.

Woodard szerint az amerikai ültetvények kulturális vonatkozásai "a rabszolgák szellemi parazita és az emberi fogyasztás dinamikáján alapultak", Orlando Patterson rabszolgaság mint parazitaintézmény fogalmára építve a Rabszolgaság és a társadalmi halál: összehasonlító tanulmányban. Woodard olyan gyakorlatokat azonosít, mint a rabszolgák szisztémás éheztetése, mint parazita kapcsolatokat, amelyek fekete testeket használnak a fehérség felépítéséhez.

Tartalom Századi fa metszet Nat Turner elfogásárólakinek testét Woodard szerint folyamatosan fogyasztják, rabszolgák szellemi parazita szó szerint, mind metaforikusan.

• Ajánlom Sok művész merít ihletet az saját élményeiből, akár szenvedéseiből - Ben Taylor viszont ennél is tovább ment: azt állítja, képének csak részben ő az alkotója.
• Hogyan lehet megtisztítani a parazita gyógyszerek testét

Woodard a kritikus módszerek és szövegek széles skálájára támaszkodik, ideértve a Works Progress Administration interjúit, az elszabadult rabszolgák hirdetéseit és a rabszolgák elbeszéléseit. Azt írja, hogy amikor a fekete amerikaiak a kannibalizmus eseteit írták le, akkor "megpróbálták megérteni, miért és hogyan váltak annyira elragadóvá, annyira erotikailag étvágygerjesztővé egy olyan nemzet és fehér lakosság számára, amely legalább retorikailag tagadta és megvetette emberségüket".

Woodard a transzatlanti rabszolgakereskedelem és a fehér emberek fogyasztási étvágyának metszéspontjában kezdi a Kellemes négert. Míg a fehér kannibalizmusról széles körben beszámoltak az afrikai rabszolgák beszámolóiban a Woodard igazolja a fekete beszámolókat, és bizonyítékokat kínál a büntetési rituálékról, többek között arra, hogy egy rabszolgatartó arra kényszerítette a rabszolgákat, hogy egyék meg közösségük egyik tagjának rojtozott fülét.

Ezután Woodard egy sor olyan történelmi eseményt vizsgál, ahol a rabszolgák becsületkultúráját erősíti a rabszolgák fogyasztása és szexuális brutalizálása.

“Szellemi mérföldkövek” vagy „mentális paraziták”? – Eszmék és ideológiák

A Delectable Negro harmadik és negyedik fejezete Frederick Douglass és Harriet Jacobs munkáinak szoros szöveges elemzését tartalmazza. Woodard azt írja, hogy Douglass a rabszolgaságot "jobban leírta, mint bárki más, kannibalista intézményként", és azt sugallja, hogy Douglassot rabszolgaként erőszakolták meg.

Woodson a Jacobs rabszolgalány életében bekövetkezett eseményeire összpontosítva a " nemi és fekete fogyasztás folyékonyabb felfogása" mellett érvel. Eredeti értelmezését kínálja Jacobs Luke-jellegének, azzal érvelve, hogy Luke vágyainak és nemének változatossága és folyékonysága lehetővé teszi számára, hogy "túlélje a fogyasztási kultúrán belül".

Rabszolgák 21

Woodard a fehér nők szerepét is feltárja "a hatalom, a szexualitás és a nemek fogyasztása gazdaságában". A Kellemes Néger utolsó fejezetei a modern korig vezetik vissza a fogyasztás fogalmait. Woodard megközelíti Nat Turner történelmi alakjátakinek húsát "gyógyszeres zsírokká " tették, William Styron ben kitalált, The Turn Confessions című regényén keresztül. Woodard a könyv fekete szellemi kritikáival és James Baldwin védelmével foglalkozik.

Szinópéi Diogenész

Ő köti heteronormativitás és a szorongás körül homoeroticism belül nyilvánvalóvá fekete radikális mozgalmak öröksége a nemi erőszak a fekete férfiak alatt rabszolgaság. Woodard a fekete férfi belső teret az éhség és a bántalmazás helyszínének tekinti.

Gérôme festménye Diogenészről Diogenész a mai Törökországban található Szinópé nevű városban született. Apja neve Hikesziasz volt és pénzváltással foglalkozott.

Woodard a "fekete, férfi szájnyílás elnyomott történelmének és politikájának" leírása során azt írja, hogyan kell elválasztani a szájat és a végbélnyílást a szexuális gyakorlattól, és ahelyett, hogy a fekete belsőség elméleteihez kellene felhasználni. A Delectable néger értékelés Woodard felvázolja a fekete testek "belső tér politikájának" alakjaként való felhasználásának genealógiáját is. Költő és angol professzor volt a Colorado Boulder Egyetemen.

Rabszolgák szellemi parazita. A LÉLEK RÉMTÖRTÉNETE | Liget Műhely

Első vázlata a Kellemes négerrőlben a fekete férfiméh helyreállítása volt : A rabszolgaság, a homoerotizmus és a tizenkilencedik századi faji feltöltés címmel. Az American Studies Association Woodard soha nem látta a könyv megjelent, miután meghalt ban posztumusz követően szerkesztésre Justin A. Joyce és Dwight A. Patrick Johnson. Recepció A Journal of Gender Studies könyvismertetésében Rachel van Duyvenbode a The Delectable Negro-t "tour de force" -nak nevezteés azt írta, hogy az vonzza azokat, krémek a bőr parazitáihoz "érdeklődnek a szexualitás, a nyelv és a nemi identitás kereszteződései iránt ".

• Korábban Szeghő Patrik írt Az abszolutizmus kora című kötetről az Újkor.
• Férgek megelőzése emberek

Christopher Lloyd az American Studies című cikkben azt írta, hogy a könyvet "önmagában a kritikai elmélet megszakításaként érdemes megünnepelni".

Carla Peterson " Kellemes néger " -et "merész és ragyogó könyvnek" nevezte. A első nyitó parazita, Justin Rogers-Cooper azt írja, hogy Woodard "transzhistorikus" megközelítést alakít ki, mint lencsét a rabszolga élet homoerotikájának feltárására.

Hivatkozások További irodalom Castronovo, Russ ISBN Tompkins, Kyla Wazana Faji emésztési zavarok: A testek evése a New York University Press.

Ezt az oldalt utoljára A szöveg a Creative Commons Attribution-ShareAlike licenc alatt érhető el ; további feltételek vonatkozhatnak. A webhely használatával elfogadja a Használati feltételeket és az Adatvédelmi irányelveket. A Wikipedia® a Wikimedia Foundation, Inc.